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2011年国产名优种子、种苗、器械、肥料、农药交流产销会暨农业生产资料交易会
内蒙古以少数民俗居多，同时地方的方言和中原地区也是不一样的，在我们参加内蒙古种子会的时候怎么样才能更好的辨别当地方言呢？我们来通过以下内容来了解。
呼和浩特城乡的方言，是以山西和陕西汉语方言的腔调音节为基准的，同时又有着许多蒙古、满、回族语言成分，但主要音根是北方方言。从语言腔调看，在同样的晋陕基调中，郊区的土默特左旗操山西腔调较为明显；而托克托县由于距陕西近，故操陕西腔调较为明显。但是，在郊区和土默特左旗境的农村里，呼和浩特城东、城西与城北一带的语音也有所不同，有的甚至相关甚远。
呼和浩特地区的方言，明显的四个特点。一是带有古汉语、蒙语的特征痕迹，如火柴叫“取灯”，饺子叫“扁食”，唠嗑叫“闲篇”，拿来叫“拿将来”。二是发音接近晋、陕地区口语语音，不及普通话那么准确。例如“四”、“世”不分，“智”、“字”不分，“赤”、“刺”不分等等。三是“儿”化字较多。如“侄（儿）子”、“毛（儿）子”、“袄（儿）”、“裤（儿）”、“面条（儿）”、“门缝（儿）”等等。四是一些语词后面的重叠词用得很频繁，尤其是名（代）词和形容词后面用得多。如“白令令”、“红蛋蛋”、“蓝印印”、“花生生”等。
呼和浩特本地籍的蒙古族，多数蒙汉皆通，既会使用本民族的语言文字，又在日常生活中习惯于汉语汉文。他们的汉语方言与本地汉族的方言大同小异，只是保留的蒙古语成分多一些。
由于汉语与蒙古语混杂并用，长时间约定俗成，形成一批蒙汉合词。比如称粘糕为“拿糕”，“拿”是蒙语，意为“黏”，“糕”是汉语；称尘土为“唐土”，“唐”是蒙语，土是汉语；称直来直去是“直忽筒”，直是汉语，“忽筒”是蒙语，意为“井”；称盗贼为“贼忽拉”，贼是汉语，“忽拉盖”是蒙语，意为“贼”。
呼和浩特地区的方言，还常常夹杂满族和回族的方言。如当地人也称“糊里糊涂”为“糊里巴都”（满语）。称不开的水为“兀突水”（“兀里巴突”为满语），称“办事干脆”为“麻利”（满语）。有些话，虽然是满语，但蒙、汉、回、满都通用。如称“去吧”为“克”或“（kei）”，称“不安静”为“不消停”，称“损坏”为“遭贱”等等。而不是回族的本地人，有时称“寻死”也叫“寻无常”，称“坏了心眼”为“坏了乜贴”等。
呼和浩特市区的方言，新城与旧城各不相同；就是同在旧城的玉泉区与回民区也有一定区别。新城满族所操方言，往往是东北和北京的腔调语音成分多些，但又能明显地听出是呼和浩特特有的满洲话。旧城回民区的老住户，特别是通道街、和合桥一带的老居民，一般都操回民腔调，有的汉族居民也是如此。而玉泉区的老居民的方言，则操山西基准腔调，但又不是纯粹的山西话，一听即知是旧城北门里居民的话。
现在，随着经济文化的不断发展，与全国各省、市、自治区的交往越来越多，加之普通话的逐步普及，呼和浩特市区的讲普通话的人越来越多了。
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